Entrevista a Aristóteles: Filosofía para líderes y emprendedores

Estimad@s amig@s

Sinopsis

Aristóteles compone, junto a Hegel y a Tomás de Aquino, la triada de los más relevantes pensadores de la historia de la humanidad. Miles de personas se inspiran en las reflexiones de estos tres intelectuales, pero con frecuencia se subraya la dificultad para acceder de forma comprensible a sus aportaciones.

Por primera vez en la historia, alguien ha entrevistado a quien fuera el coach de Alejandro Magno. Entrevista a Aristóteles lleva al lector a un viaje por la mente de uno de los pensadores más influyentes de la historia de la mano de Javier Fernández Aguado, conocido por muchos como el Peter Drucker español, quien, a modo de agudo y riguroso reportero, tira de la lengua a Aristóteles para facilitar el acceso a su pensamiento y extrae importantes reflexiones.

En una sociedad en la que la especulación y la falta de capacidad reflexiva son comunes, este libro se convierte en un oasis de sabiduría.

Con esta entrevista al estagirita, Fernández Aguado profundiza en su loable afán de poner las reflexiones aristotélicas al alcance de un público más amplio. El lector descubrirá la vigencia de los planteamientos de Aristóteles y su aplicación en el mundo empresarial y organizacional, y la vida actual en general, demostrando que sus ideas son atemporales y pueden ser útiles para la toma de decisiones en cualquier época.

Este libro no solo es una ventana al pensamiento aristotélico, sino también una guía para aquellos que buscan la excelencia en sus vidas, tanto en el nivel personal como en el profesional.

 

«La única señal exclusiva de conocimiento profundo

es el poder de enseñar»[i]

 

Prólogo[ii]

En Ética a Nicómaco, Aristóteles ensalza a quienes con rectitud avanzan por las trochas de la existencia. Fustiga a quienes manifiestan sus inconsistencias porque no realizan el esfuerzo preciso para asumir virtudes. Fernández Aguado repite que deben reiterarse actos para cosechar hábitos. La siembra de hábitos florece en buen carácter y este, al cabo, facilita alcanzar el destino al que cada uno de nosotros ha sido llamado.

Para que el camino sea recto, los actos tienen que ser técnicamente valiosos y éticamente aceptables. Solo así cuajan las virtudes. Cuando faltan la moral o la preparación tenaz, acaba sustituyéndose la brega por la actividad de trileros, cuando no de meros charlatanes fogosos e insulsos.

Nuestra época, como las precedentes, precisa cimientos sólidos. Cuando se observan los panoramas tanto nacional como internacional, cuesta vislumbrar líderes con esa imprescindible firmeza, y por ello hay más motivo para acudir a las fuentes, a los clásicos. No son estos los antiguos, sino quienes por la sabiduría de sus aportaciones superan el crisol del tiempo, donde quedan entrampados tanto los tuits como las demás modas superficiales.

 

«El hombre solitario es una bestia

o un dios»[iii]

 

Introducción[iv]

Habilidades directivas & Hábitos operativos

è Liderazgo, ejemplaridad, selecciones de asesores & Prudencia

è Asertividad & Veracidad

è Visión, previsión & Ambición

è Trabajo en equipo, flexibilidad, delegación & Sociabilidad

è Autogobierno & Templanza

è Escucha activa, transmisión de confianza y seguridad & Afabilidad

è Optimismo & Valor

è Empatía & Amistad

 

Creía Aristóteles en la eficacia tanto de la formación como de la fuerza de una correcta legislación. Dejó escrito: «Si no se es adecuadamente formado, es difícil encontrar desde la juventud la dirección recta para el ejercicio de la virtud, pues el vulgo, y más los jóvenes, rechazan la vida templada y firme. Es preciso que la educación y las costumbres sean reguladas por leyes: cuando son habituales, no son penosas. No es suficiente haber recibido la educación y el control adecuados en la juventud; es preciso que en la madurez se practique lo que se aprendió, y acostumbrarse a ello. También entonces precisamos de leyes y, en general, a lo largo de toda la existencia, porque la mayor parte de las personas obedecen más fácilmente a la necesidad que a la razón, y a los castigos que a la bondad.

 

«Quien no es un buen seguidor

 no puede ser un buen líder»[v]

 

Leer a los clásicos es una recomendación que nos han hecho muchas veces, a la vez que probablemente nosotros también la hayamos trasladado, pero lo hacemos realmente…

• ¿Cuántos libros de filosofía leemos al año?

• ¿Cuánto tiempo dedicamos a reflexionar?

• ¿Cuándo dedicamos tiempo a la mejora continua?

 

Escusas no hay, debemos dedicar tiempo a la reflexión, a la búsqueda de la excelencia, a ser mejores personas, a ayudar más al prójimo…

 

Javier Fernández Aguado nos invita en esta entrevista a Aristóteles a reflexionar sobre las virtudes humanas y las habilidades directivas, todos tenemos margen de mejora sólo tenemos que buscar la palanca adecuada y la reflexión personal puede ser un buen punto de partida.

 

«Se quiere más aquello que se ha conseguido

 con muchas fatigas»[vi]

 

Entrevista a Aristóteles

Filosofía para líderes y emprendedores

Javier Fernández Aguado

LID editorial

 

Link de interés

• Ética para valientes

• El encuentro de cuatro imperios: El management de españoles, aztecas, incas y mayas

• Roma: Escuela de directivos

• Jesuitas: Liderar talento libre

• Egipto: Escuela de directivos

• La soledad del directivo

 

«Es preciso que la filosofía sea un saber especial,

de los primeros principios y de las primeras causas»[vii]

 

ABRAZOTES

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[i] Aristóteles

[ii] José María López Rodríguez

[iii] Aristóteles

[iv] Javier Fernández Aguado

[v] Aristóteles

[vi] Ídem

[vii] Ídem 

Las conversaciones que NO tenemos; Filosofía del encuentro

Estimad@s amig@s

 

Sinopsis

Entendida la conversación humana como un lugar de encuentro con los demás, los cambia y nos cambia. A través de nuestras palabras, de nuestros silencios, de nuestros gestos, dejamos huella de quienes somos, ponemos nuestra firma personal. La conversación se revela como una necesidad, una demanda, un deber, un regalo, una oportunidad de aprendizaje, una responsabilidad, un derecho, un medio, connatural al ser humano.

La inquietud última del autor, y esto explica el NO con mayúsculas del título, es animar al lector a tener el coraje y lucidez para afrontar sin más demora, con tacto, empatía y espíritu de grandeza, aquellas conversaciones que debemos a los demás y a nosotros mismos, y el resto, innecesarias, torpes, injustas, triviales, mandarlas a la cesta de la indiferencia.

Un libro para saborear sin prisas, un diálogo intenso y honesto con el autor y con nosotros mismos. ¡Qué fácil y qué difícil nos resulta conversar!, curiosa paradoja.

 

«Somos pasivos respecto a lo que es importante

 y activos respecto a las cosas triviales»

Baltasar Gracián

 

Agradecimientos

(…) en estos meses sin ella —duele ser huérfano—, estoy aprendiendo a charlar con ella en un canal discreto, profundo y misterioso.

 

«Si supiera que estos son los últimos minutos que te veo,

 diría “te quiero” y no asumiría,

 tontamente,

 que ya lo sabes»

Gabriel García Márquez

 

Introducción

Las conversaciones de nuestra historia

(…) a menudo podemos constatar que el momento más difícil, delicado, de una conversación está al principio, cuándo todavía no ha arrancado.

 

(…) si vemos la vida como una partida de cartas, “la conversación no solo se vuelve a mezclar las cartas, sino que crea y reparte cartas nuevas”. Si se entiende y experimenta la conversación como un encuentro abierto, sin un guion prestablecido, cerrado, unidireccional, al final de la misma la persona no es igual, algo se ha aprendido. “Estoy interesado en un tipo de conversación que se emprende con la voluntad de acabarla como una ligeramente diferente a la se era al principio… la conversación cambia de manera en que vemos el mundo, e incluso, llega a cambiar el mundo”.

 

El libro transcurre continuamente entre dos tipos de tensiones. La primera, entre el ideal de conversación humana que precisa de un elenco variado de virtudes y cualidades, y la conversación real que se atasca entre decibelios, prisas, excusas, juicios precipitados, injustos (…)

 

(…) escribiré con distintos trajes, pero la esencia dialógica de la persona, de su identidad, es innegociable.

 

(…) “conversar es dar cuenta de nosotros mismos”. A través de nuestras palabras, de nuestros silencios, dejamos huellas de quienes somos, ponemos nuestra firma.

 

(…) imposible acercarme a otro, conocerlo, respetarlo, si no profundizo en mi propia realidad. Difícil conversar con el otro si ignoro, desatiendo, reprimo, mi conversación interior (…)

 

(…) “el hombre es el único animal que habla consigo mismo. El hombre entabla una conversación interior y es importante que sepa llevarla”. Me temo que son los menos los que consiguen reconocerla, enriquecerla, ordenarla, dominarla (…)

 

«No es tanto lo que decimos,

sino lo que conseguimos que otros nos digan»

Goulston

 

¿Cuántas conversaciones hemos dejado sin terminar? Sin entrar en la razón que provoco no tenerlas, en necesario que reflexionemos la respuesta.

En plena tercera oleada del Covid-19, todos hemos perdido a personas conocidas, familiares, amigos, etc., no nos hemos podido despedir de ellos como nos hubiese gustado ¿Cuántas conversaciones han quedado pendientes? ¿Qué cosas han quedado en el tintero que te hubiese gustado decirle?

 

El profesor Santiago Álvarez de Mon nos invita a reflexionar sobre la conversación, el silencio, liderazgo, humildad, amistad, desarrollo personal e incluso y no menos importante, la filosofía en el desarrollo del pensamiento crítico de la persona.

 

No dejes de leerlo, no dejes para mañana lo que puedas conversar hoy, no dejes de cuidarte…

 

«Frecuentemente hay más que aprender

 de las preguntas inesperadas de un niño

 que de los discursos de un hombre»

John Locke

 

(…) liderar tiene mucho que ver con el arte de seducir al otro, de fascinar a hombres y mujeres desorientados, a veces diezmados anímicamente (…)

 

(…) escuchar para conocer, para comprender, para aprender a vivir (…)

 

(…) nos falta tiempo de calidad para aquietar nuestra mente, para sentir nuestra alma y charlar con el otro (…)

 

(…) a la gente impaciente escuchar a algunos que hablan despacio, les parecen tartamudos, que no encuentran con fluidez las palabras, que alargan los silencios, que expresan corporalmente dudas o inseguridades, le resulta harto difícil. Atrapados en esas urgencias se rompen y mueren conversaciones sensibles, lentas, que para que fluyan y avancen necesitan el tiempo como aliado (…) conversación e impaciencia no casan bien (…)

 

(…) no le pidas a otro lo que no haces tú. ¿Cómo van a escucharte si te ignoras a ti mismo? (…)

 

(…) “no callo de hablar por dentro (…) la mente que no calla es agotadora. Tengo que tener cuidado y no dejar a la mente ir sola porque acabaría por no saber distinguir lo real de lo creado por ella” (…)

 

«No tengo ningún talento especial.

Solo soy apasionadamente curioso»

Bertrand Russell

 

Las conversaciones que NO tenemos

Filosofía del encuentro

Santiago Álvarez de Mon

Plataforma editorial

 

Link de interés

• En defensa de la conversación; El poder de la conversación en la era digital

• Inteligencia emocional

• El hombre en busca de sentido

• ¿Cómo se lo digo? El arte de las conversaciones difíciles

• Biografía del silencio

• La fuerza del silencio

• Elogio de la sed

• El infinito en un junco; La invención de los libros del mundo antiguo

 

«Nos acercamos a la grandeza

 cuando nos hacemos grandes en humildad»

Rabindranath Tagore

 

Recibid un cordial saludo

En defensa de la conversación; El poder de la conversación en la era digital

Estimad@s amig@s

«En mi casa tengo tres sillas,

una para la soledad,

otra para la amistad

y una tercera para la sociedad»

Henry David Thoreau

Sinopsis

En defensa de la conversación, la célebre psicóloga del MIT Sherry Turkle investiga cómo la huida de la conversación que hemos experimentado en los últimos años ha debilitado nuestras relaciones sociales, nuestra creatividad y nuestra productividad, y justifica por qué la defensa de las interacciones cara a cara puede ayudarnos a recuperar el tiempo perdido. Turkle lleva estudiando la cultura digital durante más de treinta años, y aunque es una entusiasta de todas las posibilidades que nos brinda, en este ensayo investiga las consecuencias del uso descontrolado de las nuevas tecnologías en nuestra esencia como seres humanos sociales.

Dividido en seis partes, Turkle analiza en este ensayo el valor de la comunicación y las consecuencias de su carencia en las conversaciones que mantenemos con nosotros mismos, con la familia, los amigos o nuestras parejas sentimentales, las que sostenemos en el ámbito de la educación y el mundo laboral, los debates ciudadanos sobre la vida en la era digital y, por último, en las conversaciones que tenemos con unas máquinas «socialmente» competentes. El resultado de la situación que vivimos en la actualidad es que la capacidad para desarrollar empatía y relacionarnos con los demás se ve resentida. La conversación es la base de la democracia y los negocios; en la esfera privada, sustenta la empatía, la amistad, el amor, el aprendizaje y la productividad.

Como conclusión, Turkle afirma que aunque comprendemos mucho mejor el alcance de la tecnología en nuestra vida, debemos dar un paso más y actuar en defensa de la conversación, pues sin duda es lo que nuestra sociedad necesita con más urgencia.

«Sin conversación,

perdemos aquello que nos diferencia con el resto de las especies,

perdemos nuestra humanidad»

¿Está en peligro la conversación? Siento deciros que desgraciadamente sí. Estamos perdiendo las habilidades de conversar, empatizar, conectar, escuchar, compartir con amigos, colegas, o simplemente compañeros de autobús.

¿Cómo hemos podido dejar que el «dispositivo» se adueñe de nuestra mente? ¿Cómo le hemos permitido que nos cierre la puerta a socializar?

¡Defendamos la conversación!, apaga el «dispositivo», no nos aislemos. Lo digital no puede convertirnos en seres insociables, incapaces de mirar a la cara al prójimo. No somos capaces de levantarnos de la silla y andar un par de pasos para preguntar a un compañero si bajamos a desayunar al bar de la esquina, es más cómodo mandarle un WhatsApp, si nos contesta en caso afirmativo seremos dos zombis tomando café interactuando cada uno con su smartphone.

Conversa, habla, mira a la cara, empatiza, escucha, pregunta… recupera las buenas costumbres.

«Hemos hablado bastante,

pero no hemos conversado»

Samuel Johnson

(…) hoy en día buscamos formas de evitar la conversación. Nos escondemos los unos de los otros a pesar de estar constantemente conectados los unos con los otros (…)

(…) recuperar la conversación es un paso hacia la recuperación de nuestros valores más fundamentales como seres humanos.

«Jamás lo haría a la cara. 
Es demasiado emocional»

Cuando pasamos de la conversación a la conexión, nos engañamos a nosotros mismos.

(…) «Comparto luego éxito». Compartimos nuestros pensamientos y sentimientos para sentirnos completos.

Estamos en una encrucijada. Muchos dicen que no tienen tiempo para hablar, para hablar de verdad, pero sí tienen sin embargo, todo el tiempo del mundo, día y noche, para conectarse (…)

« (…) la soledad es importante para los introvertidos (…)»

Susan Cain

(…) cuando están en internet, sus mentes no vagan libres, sino que están presas y divididas.

«No hace falta que salgas de tu habitación. Quédate sentado en tu escritorio y escucha. No necesitas ni siquiera escuchar, simplemente espera, sencillamente aprende a estar en silencio, quieto y solo. El mundo se ofrecerá a ti un buen grado para que lo desenmascares»

Kafka

«Nada puede surgir sin soledad»

Picasso

¡Papá, deja de buscar cosas en Google!

¡Quiero hablar contigo!

«En mi familia, las discusiones las tenemos por el chat de Google. Hacen que las cosas sean más fáciles. 
¿Cuál es la ventaja de discutir cara a cara?»

Colin

En defensa de la conversación

El poder de la conversación en la era digital

Sherry Turkle

Ático de los libros

Link de interés

● El arte de conversar

«Con mis amigos,

o bien no hay conversaciones o bien se conversa sobre lo que estás haciendo,

en el teléfono»

Chico de quince años

Recibid un cordial saludo