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viernes, 28 de agosto de 2026

Molucas Elcano y Urdaneta: La expedición de Loaysa

Estimad@s amig@s

Sinopsis

A raíz de la llegada de Elcano después de circunnavegar el planeta con la nao Victoria cargada de especias, el rey Carlos I decidió enviar una flota cuya misión era tomar las Molucas, las llamadas islas de la Especiería, ubicadas en las antípodas de España a nada menos que dos años de distancia de navegación.

La armada la componían siete naves y 450 tripulantes bajo las órdenes del capitán general Jofre de Loaysa. Una de las naos la capitaneaba el ilustre marino Juan Sebastián Elcano al que acompañaba un joven inteligente y valiente aprendiz de diecisiete años llamado Andrés de Urdaneta.

Esta es la historia grafica con más de 600 ilustraciones pintadas con acuarela de esta expedición contada con rigor histórico, donde se describen no solo las enormes dificultades del viaje, las penalidades y sacrificios de los marineros, los enfrentamientos con los portugueses, los inquietantes encuentros con los nativos, sino que también muestra la cara humana de esta historia, la convivencia con los isleños y el mestizaje de pueblos y culturas totalmente dispares.

 

««Hemos descubierto

toda la redondeza del mundo»[i]

 

La historia hay que conocerla, y tenemos a nuestra disposición infinidad de recursos que nos permiten acercarnos a ella. Juan Galatas después de Magallanes y Elcano: Más allá del horizonte nos trae una nueva historia que tiene como protagonistas las Islas Molucas Elcano y Urdaneta.


Estamos ante un comic con más de 600 acuarelas, escrito con rigor, respetando la historia, poniendo en valor las habilidades “directivas” de los protagonistas y la importancia de la gesta.


Si ponemos en valor en los tiempos que se produce la expedición, los medios, los que partieron, los que volvieron, la gesta, la importancia que tenían estos descubrimientos, las especias, etc., podremos calibrar la importancia de la empresa en la que se embarcaron los protagonistas de la obra.


Lectura amena, tanto para amantes del mar como para los que le gusta la historia, ideal para leer en verano o regalar.


No nos olvidemos de la historia o estaremos condenados a repetirla.

 

«Por tierra y por mar profundo

con imán y derrotero,

un vascongado el primero

dio la vuelta a todo el mundo»[ii]

 

Molucas Elcano y Urdaneta

La expedición de Loaysa

Juan Galatas

TIDOR editorial


Link de interés

Historia de las especias

Magallanes: El hombre y su gesta

Lecciones de liderazgo: Las 10 estrategias de Shackleton en su gran expedición antártica

Nebrija

 

«Larga trinquete en nombre de la Santísima Trinidad Padre,

 Hijo y Espíritu Santo.

 Tres personas y un solo Dios verdadero,

 que sea con nosotros y nos guarde,

 que acompañe y nos dé buen viaje a salvamento

 y nos lleve y vuelva a nuestras casas»[iii]

 

ABRAZOTES


[i] Juan Sebastián Elcano

[ii] Casimiro Gómez de Ortega

[iii] Oración del Piloto a la salida de las Naos hacia las Indias 

miércoles, 29 de julio de 2026

Mentoría en una Empresa Familiar centenaria: El caso Ferreira Costa

Estimad@s amig@s

Sinopsis

Este libro trata sobre las relaciones de mentoría dentro de una empresa familiar brasileña centenaria dedicada al comercio minorista en el noreste de Brasil, llamada Ferreira Costa. Muestra cómo se llevó a cabo el proceso de mentoría no solo en la empresa, sino también en la familia propietaria a lo largo de sus cinco generaciones, tres de las cuales siguen trabajando activamente en la empresa. También muestra cómo se transmitieron las creencias y valores familiares a lo largo de las generaciones, así como cuáles eran los valores más importantes percibidos por sus miembros. La empresa tiene 130 años y está en plena expansión en la región, con nuevas sucursales en Garanhuns, Recife (2 tiendas), Salvador y Aracaju. En un futuro próximo, se abrirán otras dos tiendas: João Pessoa y Natal. Espero que este libro contribuya a destacar la mentoría como un proceso positivo en una Empresa Familiar y, especialmente, que a través de este proceso se pueda enseñar mucho a empresas similares.

 

«El mentor

tiene que despeinar al mentee»[i]

Ø  Incomodar con sus preguntas, enseñar a pensar de manera critica, a buscar los “por qué” de las cuestiones. ¡Un mentor no es un agradaor!, y si se comporta como tal no es el profesional que necesitas.

 

¿Para qué necesita nuestra Empresa Familiar un mentor?

Ø  ¿Es esa la pregunta que nos debemos hacer?

        o   ¿Por qué?

Y si partimos del diagnóstico

Ø  ¿Qué carencias, retos, frenos, desencuentros, oportunidades de mejora detectamos en nuestra Empresa Familiar?

Ø  ¿Quién está acompañando, ayudando, diciendo las verdades que nadie se atreve, provocando que se produzcan las conversaciones que no se quieren tener, pero que dejan callo, formando a la próxima generación que estará en posiciones de responsabilidad en la dirección, el gobierno o la propiedad de la Empresa Familiar?


Mi visión del mentor es la de alguien que ayuda, que conoce la empresa y su trayectoria, que quiere crecer haciendo crecer a la siguiente generación en su desarrollo, que escucha, pregunta, repregunta, tiende puentes, es paciente, ve lo que otros no ven y trabaja para aflorar ese talento…


Evalúa, busca, compara, pregúntate ¿Necesita mi Empresa Familiar un mentor?

Ø  ¿Para qué?

o   ¿Qué podemos esperar de él?

o   ¿Cuándo?

o   ¿Cómo medir el impacto que provocará su trabajo en nuestros familiares?


Mentoría en una Empresa Familiar centenaria: El caso Ferreira Costa de Simone Savi Ferreira Da Costa es una breve obra que nos introduce en el mentoring en la Empresas Familiares, puede ser una herramienta para entender como funciona el proceso.

 

«Una buena organización no garantiza el éxito.

Pero garantizas el fracaso cuando no existe organización»[ii]

Ø  ¿Qué nos garantiza una familia que trabaja unida por el bien común?

 

Es imprescindible que una empresa desee mantenerse como Empresa Familiar en el mercado del siglo XXI tenga una sinergia y una relación solida con la familia y la empresa. La empresa debe tener un rendimiento que cree valor para la familia y la familia debe crear valor para la empresa. La implementación es imposible sin la implicación de la familia.

Ø  ¿Cómo es la relación entre nuestra familia y la empresa?

o   ¿Qué les une?

o   ¿Qué les separa?

 

(…) los valores son responsables de mantener la integración familiar, consolidando las relaciones entre los miembros de la familia más allá de las diferencias individuales. Los valores de una Empresa Familiar se transmiten oralmente durante mucho tiempo, hasta que un día se plasman por escrito en forma de códigos.

 

(…) Mentor no solo era responsable del proceso de mentoría de Telémaco, sino también de guiarlo, formarlo y prepararlo para asumir las responsabilidades que le correspondían más adelante (…) la palabra “mentor” se utiliza para referirse a un consejero, guía, amigo, profesor y sabio (…)

 

(…) las funciones de la mentoría pueden dividirse en dos categorías: funciones profesionales y funciones psicosociales (…) las funciones profesionales aportan ventajas al desarrollo jerárquico del individuo, las funciones psicosociales afectan a las personas de manera personal.

 

Funciones relacionadas con la carrera profesional

(…) son los aspectos de la relación que favorecen la adquisición de conocimientos y preparan para el avance dentro de la organización (…)

• El patrocinio es el apoyo público que el asesor brinda a la persona asesorada, y es esencial para el desarrollo de esta última en la empresa.

• La función de exposición-visibilidad consiste en determinar las responsabilidades que permiten al mentorado desarrollar relaciones con personas clave de la organización, que pueden evaluar su potencial para progresar en su carrera.

• El coaching mejora los conocimientos y la comprensión del mentorado para permitirle evolucionar eficazmente en el mundo empresarial (…)

• La función de “protección” interviene en determinadas situaciones en las que la visibilidad no es interesante (…) es preferible que el mentor asuma las responsabilidades relacionadas con los contactos con personas de alto rango.

• La función de promover tareas estimulantes es una función eficaz del asesor con respecto a su mentorado (…)

Funciones psicosociales

(…) son los aspectos de una relación que refuerzan el sentido de la competencia profesional, la claridad de la identidad y la eficacia de los conocimientos (…)

• El papel del “modelo” exige que el mentor se comporte como un ejemplo a seguir, de manera que el mentorado pueda identificarse con él (…)

• La aceptación y la confirmación permiten al beneficiario del consejo experimentar nuevos comportamientos (…)

• El asesoramiento (…) explorar sus preocupaciones personales que pueden interferir con un sentimiento positivo hacia él en la empresa (…)

 

• La amistad se caracteriza como una función de interacción social que se traduce en un compromiso y una comprensión mutuos, en un intercambio informal sobre la experiencias vividas en el trabajo y fuera de él (…)

 

(…) el análisis de la cultura de una Empresa Familiar debe tener en cuenta que se estructura (…)

• Cada cultura tiene valores relacionados con el dinero, el poder, el placer, el éxito y la eficacia.

• La cultura de una empresa funciona como el cemento y el sustrato de su estrategia, de la organización de las responsabilidades y de los sistemas de dirección que caracterizan a dicha empresa.

• Las fuerzas fundamentales de una Empresa Familiar son la unidad y el compromiso de los miembros de la familia que trabajan en ella.

 

(…) las empresas visionarias evolucionan gracias a su capacidad para construir una estructura básica inicial que les permite cambiar y desarrollarse (…)

Ø  ¿Qué estructura estamos construyendo para consolidar nuestra Empresa Familiar?

 

(…) la mentoría es la acción de influir, aconsejar, escuchar y ayudar a aclarar ideas y formas de tomar decisiones; es guiar. El mentor es quien ayuda a comprender algo que no se podía aprender, o al menos que se podía aprender con mucha dificultad.

Ø  ¿A qué te ayudo tú mentor?

o   ¿Cómo influyo en ti?

o   ¿Qué huella te dejo?

 

«Tu verdad no, la verdad; 

Y ven conmigo a buscarla.

La tuya, guárdatela»[iii]

Ø  ¿Somos sensatos con el mentor?

Ø  ¿Le contamos en la sesión la realidad o lo que creemos que quiere escuchar?

o   ¿Por qué?

 

Mentoría en una Empresa Familiar centenaria

El caso Ferreira Costa

Simone Savi Ferreira da Costa

Ediciones nuestro encuentro


Link de interés

   SMN-668 Formación necesaria para el accionista de la Empresa Familiar

Smart Mentoring: Una metodología para el desarrollo estratégico del talento

Desarrollo de Competencias: Mentoring y Coaching

Mentoring aplicado: 8 historias de éxito

Cómo trabajar con la Empresa Familiar: Guía para el asesor profesional

Claves en la consultoría de Empresa Familiar: Libro de casos

Recursos para la Empresa Familiar: Libros, casos, notas técnicas, artículos, papers, blog, podcast, formación...

 

«(…) no hay nada más productivo que una familia dedicada a

la consecución de un objetivo»[iv]

Ø  ¿A qué está dedicando nuestra familia sus esfuerzos?

Ø  ¿Están alineados con un objetivo común?

 

ABRAZOTES


[i] (…) para que la relación funcione el mentor tiene que sacar al mentee de su zona de confort. Debe enfrentarle a su realidad, huyendo de alimentar proyectos idealizados o falsas expectativas (…) plantearle qué ha de cambiar en su actuación para alcanzar sus resultados deseados (…) 

Carlos Pelegrín Fernández López

[ii] Cesar Piqueras

[iii] Unamuno

[iv]

viernes, 24 de julio de 2026

Cultura organizacional, liderazgo y gobierno corporativo: El sistema que construye valor en las empresas

Estimad@s amig@s

Prólogo

La hoja de cálculo nos ha mentido. Durante décadas, asumimos que si la estrategia era brillante y los números cuadraban, el éxito era inevitable. La eficiencia operativa, el crecimiento y la rentabilidad dominaron la conversación en las salas del Consejo y en los comités ejecutivos.

La realidad corporativa reciente ha destrozado esa ilusión. Crisis de liderazgo, escándalos de gobernanza y ética, culturas organizacionales tóxicas, fallas en la sucesión y decisiones estratégicas desconectadas de la realidad operativa han puesto en evidencia una verdad incómoda: el valor sostenible no se explica únicamente por lo que es visible en los números.

(…) punto ciego en la sala del Consejo (…) que actúa como habilitadora o saboteadora silenciosa del desempeño organizacional, de la creación de valor (…) la tríada invisible: la interacción entre la cultura organizacional, el liderazgo y el gobierno corporativo (…) elementos que rara vez se analizan de manera integrada (…) la práctica, operan como un sistema indivisible.

(…) cuando estos tres elementos se alinean, el valor se multiplica; cuando están fragmentados el valor se erosiona (…)

(…) Organizaciones con culturas coherentes, liderazgo consistente y consejos efectivos tienden a sostener el valor en el tiempo; aquellas donde estas dimensiones se contradicen, lo destruyen de manera silenciosa y progresiva.

La cultura organizacional define cómo se toman realmente las decisiones, qué conductas se toleran y qué se premia más allá de los discursos formales. El liderazgo actúa como el mecanismo que traduce principios en acción cotidiana, o como el factor que los distorsiona cuando carece de coherencia. El gobierno corporativo establece los marcos de supervisión y dirección, pero también —aunque no siempre (…) moldea las prioridades e incentivos.

 

(…) Consejos que supervisan sin comprender la cultura que gobiernan; líderes que impulsan relatos de corto plazo a costa de la confianza; organizaciones con valores declarados que no se traducen en decisiones reales (…) la creación de valor sostenible exige coherencia entre lo que se dice, lo que se decide y lo que se hace.

(…) gobernar y liderar hoy (…) Supone interpretar contextos complejos, anticipar riesgos conductuales y asumir que la cultura y el liderazgo no son temas «blandos», sino factores duros de desempeño, de reputación y de supervivencia organizacional.

 

«La cultura es

la sombra del líder»[i]

Ø  ¿Qué nos da sombra como líder?

Ø  ¿Qué nos impide ver esa oscuridad?

 

Introducción

Cuando la estrategia, por sí sola, ya no es suficiente

Consejos de Administración que cumplen con las mejores prácticas formales de gobierno corporativo siguen siendo sorprendidos por escándalos éticos, fallas culturales o decisiones que, aunque correctas en el papel, resultan destructivas en la práctica. Líderes con trayectorias sólidas y probada capacidad técnica fracasan no por incompetencia, sino por su incapacidad para leer el contexto organizacional, interpretar señales culturales o alinear comportamientos con el propósito declarado. Organizaciones con valores explícitos y sistemas formales de control descubren (…) que aquello que realmente guía las decisiones cotidianas ocurre fuera de los manuales, los códigos y los reportes.

El error más común no es estratégico; es sistémico

(…) la creación de valor sostenible es el resultado de la coherencia entre cómo se comporta, cómo es liderada y cómo decide una organización (…)

 

(…) ¿Cómo ejercemos el gobierno?, ¿Qué comportamientos estamos premiando realmente?, ¿Qué silencios estamos normalizando?, ¿Es coherente nuestro liderazgo con la cultura que decimos defender?

 

«La única cosa verdaderamente importante que hacen los líderes

es crear y gestionar la cultura»[ii]

Ø  ¿Como líder qué haces?

Ø  ¿Qué espera el equipo que hagas?

 

Cultura organizacional, liderazgo y gobierno corporativo de Milton Rosario y Magdalena Santos nos proponen que nos hagamos preguntas y busquemos respuestas en torno a la construcción de valor en nuestra empresa.


¿Cómo unimos cultura, liderazgo y gobierno corporativo?

Ø  ¿Cómo ponemos a trabajar la triada para capturar mayor valor para todos los grupos de interés?

 

«(…) los líderes “enseñan” cultura menos con discursos

y más con sus patrones sistemáticos de atención,

 reacción y asignación de consecuencias»[iii]

Ø  ¿Qué estamos aprendiendo de nuestros lideres?

Ø  ¿Qué ejemplo estamos interiorizando?

 

La tríada de la creación de valor

Las organizaciones no fracasan únicamente por las malas estrategias. Tampoco prosperan solo por el contar con estructuras formales sólidas o con líderes técnicamente competentes. La evidencia (…) los resultados sostenidos (…) emergen de un entramado más profundo, menos visible y rara vez gestionado de manera integrada (…)

(…) la cultura organizacional, el liderazgo y el gobierno corporativo no operan como elementos independientes, sino como un sistema articulado. Su alineación genera coherencia, confianza y resiliencia; lo contrario produce fricción, riesgo conductual y erosión de valor (…)

 

● La cultura no solo refleja valores compartidos (…) decisiones históricas legitimadas por el liderazgo y el gobierno.

● El liderazgo no solo ejecuta la estrategia, sino que activa —o distorsiona— el sistema completo con cada decisión.

● El gobierno corporativo no solo supervisa los resultados, sino que también envía señales conductuales que moldean la cultura.

 

Los tres componentes

-     Cultura organizacional: el sistema operativo real (…)

-     Liderazgo: el mecanismo de activación del sistema (…)

-     Gobierno corporativo: el marco de decisiones y prioridades (…)

 

(…) ninguno de los elementos anteriores puede compensar la debilidad o ausencia de otro (…)

 

(…) cada vez es más frecuente que las organizaciones sean evaluadas por (…)

● La coherencia entre propósito y conducta

● La integridad de sus procesos de decisión

● La congruencia entre incentivos y valores

● La forma en que se gestionan dilemas, conflictos y crisis

 

Hablar de cultura organizacional sin hablar de liderazgo —o viceversa— es una de las simplificaciones más persistentes y costosas en la gestión (…) muchas organizaciones continúan tratando ambos conceptos como dominios separados: la cultura como un atributo colectivo y el liderazgo como una capacidad individual (…)

(…) la cultura determina qué tipo de liderazgo es posible, legitimo y sostenible dentro de una organización (…)

 

(…) Cuando el entorno cambia y el liderazgo no evoluciona, la cultura deja de ser un activo adaptativo y se convierte en una fuente de rigidez, de disonancia estratégica y de resistencia al cambio.

 

(…) cuando los líderes intentan impulsar cambios que contradicen la cultura existente sin intervenir en los supuestos subyacentes, el sistema responde con cinismo, resistencia pasiva o simulación. El discurso cambia, pero el comportamiento no. La brecha entre lo declarado y lo practicado se amplía, erosionando la confianza y debilitando la credibilidad del liderazgo.

 

El gobierno corporativo efectivo requiere observar cómo interactúan el liderazgo y la cultura en los “momentos que importan”: decisiones bajo presión, manejo de dilemas, respuestas ante la crisis y tratamiento de la disidencia (…)

(…) ¿Qué tipo de liderazgo está produciendo nuestra cultura y qué cultura están reforzando nuestros líderes? (…)

 

Gobernar en los “momentos que importan” exige más que competencia técnica o conocimiento financiero. Requiere capacidad de lectura sistémica (…)

¿Qué comportamientos se refuerzan con esta decisión?

¿Qué mensaje recibe el liderazgo?

¿Qué precedentes se crean?

¿Qué riesgos se normalizan?

 

(…) el valor organizacional se construye —y se destruye— en dimensiones que exceden ampliamente la estructura formal (…) el mandato del Consejo se expande inevitablemente: ya no basta con controlar la estructura; es imprescindible gobernar el propósito y la conducta.

 

(…) gobernar con propósito implica incorporar de manera sistémica preguntas (…)

¿Esta decisión es consistente con la razón de ser de la organización?

¿Qué tipo de organización se construye con esta elección?

¿Qué impacto tendrá esta decisión en la confianza de nuestros stakeholders?

 

Cultura organizacional en profundidad

(…) la cultura es el sistema operativo de la organización. Es el código invisible que decide qué se castiga y qué se perdona cuando nadie mira (…)

 

¿Qué conductas se están reforzando realmente en el sistema?

¿Qué mensajes implícitos se transmiten cuando hay tensión entre valores y resultados?

¿Qué decisiones pasadas siguen moldeando las expectativas actuales?

 

(…) la gestión cultural efectiva comienza con preguntas incómodas:

¿Qué comportamientos son realmente premiados aquí?

● ¿Qué se castiga, aunque no se diga?

● ¿Qué creencias siguen intactas a pesar de múltiples iniciativas de cambio?

 

(…) Consejos que ignoran la cultura tienden a sorprenderse ante crisis que, en retrospectiva, resultan previsibles (…)

● Preguntar no solo qué resultados se lograron, sino también cómo se alcanzaron.

● observar patrones de conducta, no solo indicadores.

● Exigir coherencia entre la estrategia, los incentivos y los comportamientos.

 

¿Qué ocurre cuando alguien detiene una iniciativa por razones éticas?

¿Cómo se trata a quién trae malas noticias?

¿Qué se prioriza cuando hay un conflicto entre cumplimiento y rentabilidad?

 

Los momentos de mayor impacto cultural no ocurren en contextos de estabilidad, sino bajo presión (…) el liderazgo enfrenta elecciones que revelan las prioridades reales del sistema (…)

● ¿Se protege a las personas que alzan la voz?

¿Se privilegia el corto plazo sobre los principios?

● ¿Se aprende del error o se busca un culpable?

 

(…) evaluar al CEO y al equipo directivo no puede limitarse a los resultados financieros; debe incluir la lectura de los patrones culturales que están generando (…)

¿Qué tipo de liderazgo prospera en la organización?

¿Qué comportamientos se repiten en los niveles superiores?

¿Qué señales culturales emite la alta dirección al resto del sistema?

 

El Consejo como arquitecto y guardián de la cultura

(…) las personas no escuchan lo que el liderazgo dice; observan con lupa lo que el liderazgo hace (…)

(…) la cultura no se impone ni se comunica; se aprende (…)

 

(…) la cultura no es lo que se escribe en las paredes, sino lo que el liderazgo tolera en los pasillos.

 

(…) órganos de gobierno que formulan preguntas incomodas, exigen explicaciones sobre el cómo, además del qué, y respaldan decisiones consistentes con el propósito organizacional, refuerzan una cultura de integridad y responsabilidad sistémica.

 

Liderazgo que crea, refuerza o destruye cultura

La cultura no se sostiene con declaraciones aspiracionales ni con campañas internas, sino con conductas repetidas y con los sistemas de toma de decisiones que la vuelven inevitable (…) el liderazgo no es un “factor” más dentro del ecosistema cultural: es el principal mecanismo de diseño y refuerzo. Lo que los lideres atienden, miden, premian y toleran se convierte (…) en el verdadero marco de referencia del comportamiento organizacional (…)  

 

La cultura organizacional no se impulsa, se aprende observando con atención quirúrgica cómo actúan quienes tienen poder real para decidir (…)

 

Cambio cultural y ejecución estratégica

(…) no existe alineación cultural real si la estrategia no se traduce en un modelo operativo coherente, y si la cultura no se manifiesta en comportamientos observables dentro de ese modelo. La cultura no acompaña a la estrategia, sino que la ejecuta o sabotea.

(…) la alineación entre cultura, estrategia y modelo operativo no ocurre de manera espontánea, ni simultanea; se construye a través de (…) componentes independientes que (…) determinan si la estrategia se ejecuta de forma consistente o se diluye en la operación cotidiana.

● La claridad estratégica (…)

● El diseño del modelo operativo (…)

● La cultura en acción

● El rol del liderazgo (…)

● La gobernanza y los incentivos (…)

 

(…) la cultura responde preguntas críticas que la estrategia no puede detallar:

¿Quién decide cuando hay ambigüedad?

¿Qué se prioriza cuando los recursos son limitados?

¿Qué riesgos son aceptables y cuáles no?

¿Qué pasa cuando una iniciativa estratégica falla?

 

¿Qué distingue la disciplina del cambio de la improvisación?

● El cambio cultural no es lineal (…)

● El comportamiento precede a la creencia (…)

● La cultura cambia cuando el sistema cambia (…)

● El liderazgo colectivo es determinante (…)

 

(…) errores en el cambio cultural

● Sustituir el sistema por el discurso [la falacia del marketing o comunicación interna]

● Falta de mecanismos de seguimiento [el cambio que se diluye]

● Gobernanza simbólica de la cultura [el límite del tone at the top]

 

Medición rigurosa de la cultura: Blue Organizational Culture Survey[iv]

(…) existe una diferencia sustancial entre comprender la cultura como concepto y contar con los medios para observarla con rigor (…) medir la cultura exige un cambio de paradigma (…) la cultura no se manifiesta de forma directa; se expresa a través de patrones colectivos de creencias, normas no escritas y supuestos compartidos que guían la conducta incluso cuando no existen reglas explicitas (…)

 

Arquitectura sistémica del BOCS

Comportamiento observable

- Lo que se une y se mide en la práctica

● Discurso operativo [normas implícitas]

- Lo que se declara y lo que realmente se espera

● Supuestos cognitivos [compartidos]

- Cómo se interpreta la realidad y el entorno

● Supuestos emocionales [subyacentes]

- Miedos, lealtades, identidad colectiva

 

Medir la cultura exige principios (…)

● Principio de visión sistémica: la cultura se lee como un todo integrado

● Principio de patrón sobre promedio: lo relevante es la regularidad, no la media

● Principio de inferencia responsable: lo profundo no se observa, se interpreta

● Principio de contexto estratégico: no hay cultura “ideal” fuera de la estrategia

● Principio de orientación a decisiones: medir para gobernar

- ¿Qué riesgos culturales deben atenderse?

- ¿Qué patrones refuerzan o bloquean la estrategia?

- ¿Dónde están las principales palancas de cambio cultural?

● Principio de repetibilidad y seguimiento: la cultura se gobierna en el tiempo

 

«La humildad abrirá más puertas

de las que jamás abrirá la arrogancia»[v]

 

Epílogo

El liderazgo del futuro ya no puede decir “no sabía”, “la cultura es un tema del Área de Recursos Humanos” o “mientras los números den, el cómo no importa”.

El imperativo del nuevo liderazgo es asumir una verdad incómoda: eres el arquitecto del sistema.

 

La cultura organizacional es hoy el terreno donde se decide, en la práctica, si una estrategia vive o muere.

 

(…) liderar y gobernar una cultura no es un ejercicio de perfección; es un ejercicio de consistencia y disciplina (…)

Las organizaciones que dominarán el futuro no serán las que tengan la mejor tecnología o el producto más barato, sino aquellas que hayan construido un sistema operativo humano basado en la verdad, la confianza y la capacidad de aprender más rápido que el entorno.

 

«El hombre sensato se adapta al mundo

 y el insensato se empeña en intentar

que el mundo se adapte a él»[vi]

 

Cultura organizacional, liderazgo y gobierno corporativo

El sistema que construye valor en las empresas

Milton Rosario

Magdalena Santos

LID editorial


Link de interés

Cultura en Empresa Familiar

Las personas primero: Chief Emotions Officers

Lidera: Comparte tu visión

Lecciones de liderazgo: Las 10 estrategias de Shackleton en su gran expedición antártica

El liderazgo al estilo de los Jesuitas: las mejores prácticas de una compañía de 450 años que cambió el mundo

Liderazgo ético: La sabiduría de decidir bien

Liderazgo ético: Cómo influir con el ejemplo

Guía del buen gobierno corporativo

Buen Gobierno Corporativo: Bases conceptuales y aplicaciones prácticas

Guía práctica para el buen gobierno de las Empresas Familiares

Mala sangre: Secretos y mentiras de una startups en Silicon Valley

 

«Podemos traer y echar gente.

La empresa es lo que importa»[vii]

 

ABRAZOTES


[i] Pp., 101

[ii] Edgar Schein

[iii] Pp., 135

[iv] Pp., 209 BOCS

[v] Zig Ziglar

[vi] George Bernard Shaw

[vii] Elizabeth Holmes